Wetenschap

De evolutietheorie is oorspronkelijk bedacht door een moslimwetenschapper

De evolutietheorie is oorspronkelijk bedacht door een moslimwetenschapper


Moslim wetenschapper, Al-Tusi, bracht een basistheorie naar voren over de evolutie van soorten, bijna 600 jaar voordat Charles Darwin werd geboren.

De wetenschapsgeschiedenis zit vol met onbekende helden die we veel te danken hebben. Sommigen van hen zijn populair vanwege de westerse cultuur, maar vooral moslimwetenschappers worden zelden of nooit in overweging genomen. Nasir al-Din al-Tusi is een van hen. Hij was een Perzische wetenschapper, architect, astronoom, bioloog, wiskundige, filosoof, arts, scheikundige, natuurkundige en theoloog. Hij was op veel gebieden goed thuis en maakte tijdens zijn leven aanzienlijke vorderingen.

[Afbeeldingsbron:Wikipedia]

600 jaar voordat Charles Darwin werd geboren

Tegenwoordig is Al-Tusi populair geworden vanwege zijn evolutietheorie, die beroemd is van Charles Darwin. In werkelijkheid was Darwin niet de eerste die zich met evolutie bezighield.

Zoals we weten, werd Al-Tusi geboren in het middeleeuwse Khorasan of in het noordoosten van Iran in het jaar 1201 en begon hij al op jonge leeftijd met zijn studie. In zijn werk riep Akhlaq-i-NasriBracht Tusi een basistheorie naar voren over de evolutie van soorten, bijna 600 jaar voordat Charles Darwin werd geboren.

[Afbeeldingsbron:Wikimedia]

Organismen die sneller nieuwe functies kunnen krijgen, zijn variabeler

Volgens zijn boeken begint Al-Tusi zijn evolutietheorie met het universum dat ooit uit gelijke en vergelijkbare elementen bestond. Voor Tusi begonnen interne tegenstrijdigheden te verschijnen, en als gevolg daarvan begonnen sommige stoffen zich sneller en anders te ontwikkelen dan andere stoffen.

Vervolgens legt hij uit hoe de elementen evolueerden tot mineralen, dan planten, dan dieren en dan mensen. Tusi legt vervolgens uit hoe erfelijke variabiliteit een belangrijke factor was voor de biologische evolutie van levende wezens:

"De organismen die de nieuwe kenmerken sneller kunnen krijgen, zijn variabeler. Als gevolg hiervan krijgen ze voordelen ten opzichte van andere wezens. [...] De lichamen veranderen als gevolg van de interne en externe interacties."

[Afbeeldingsbron:Wikimedia]

Tusi bespreekt hoe organismen zich kunnen aanpassen aan hun omgeving:

"Kijk naar de wereld van dieren en vogels. Ze hebben alles wat nodig is voor verdediging, bescherming en het dagelijkse leven, inclusief sterke punten, moed en geschikte gereedschappen [organen] [...] sommige van deze organen zijn echte wapens, [..] .] Bijvoorbeeld hoorns-speer, tanden en klauwen-mes en naald, voeten en hoefknuppel. De doornen en naalden van sommige dieren lijken op pijlen. [...] Dieren die geen andere middelen van verdediging hebben (zoals de gazelle en vos) beschermen zichzelf met behulp van vlucht en sluwheid. [...] Sommigen van hen, bijvoorbeeld bijen, mieren en sommige vogelsoorten, hebben zich verenigd in gemeenschappen om zichzelf te beschermen en elkaar te helpen. "

Tusi herkende drie soorten levende wezens: planten, dieren en mensen. Hij zegt:

"Dieren zijn hoger dan planten, omdat ze in staat zijn om bewust te bewegen, voedsel te zoeken, nuttige dingen te vinden en te eten. [...] Er zijn veel verschillen tussen de dier- en plantensoorten, [...] Allereerst, het dierenrijk is ingewikkelder. Bovendien is de rede het gunstigste kenmerk van dieren. Vanwege de rede kunnen ze nieuwe dingen leren en nieuwe, niet-inherente vermogens aannemen. Het getrainde paard of de jachtvalk bevindt zich bijvoorbeeld op een hoger punt van ontwikkeling in de dierenwereld. De eerste stappen van menselijke perfectie beginnen hier. "

Tusi legt ook uit hoe mensen evolueerden van geavanceerde dieren:

"Zulke mensen [waarschijnlijk mensapen] leven in West-Soedan en andere verre uithoeken van de wereld. Ze staan ​​dicht bij dieren door hun gewoonten, daden en gedrag. [...] De mens heeft kenmerken die hem onderscheiden van andere wezens, maar hij heeft andere kenmerken die hem verenigen met de dierenwereld, het plantenrijk of zelfs met de levenloze lichamen. [...] Vóór [de schepping van mensen] waren alle verschillen tussen organismen van natuurlijke oorsprong. De volgende stap zal zijn geassocieerd met spirituele perfectie, wil, observatie en kennis. [...] Al deze feiten bewijzen dat de mens op de middelste trede van de evolutionaire trap staat. Volgens zijn inherente aard is de mens verwant aan de lagere wezens, en alleen met de hulp van zijn wil kan hij het hogere ontwikkelingsniveau bereiken. "

Je kunt hier de minidocumentaire over hem bekijken voor meer informatie met Engelse ondertitels.

ZIE OOK: The Evolution of Urban Planning

Geschreven door Tamar Melike Tegün


Bekijk de video: Is evolutie maar een theorie?